Газета «Обзор» Nr.4 (1359) 26 января – 1 февраля 2023; Nr.5 (1360) 2 – 8 февраля

СТЕРВЯТНИКИ

Когда я услышала эту историю, первое, что пришло в голову, – это стервятники, — говорит сегодня Индира Гладкова, один из авторов статьи, присланной в редакцию газеты «Обзор».

 -Эти птицы питаются падалью, но у падали в большинстве случаев оказываются последними, кому достаются какие-либо куски. Для строительства гнёзд, кроме веток, охотно вплетают мусор, оставленный человеком. Иногда они обыскивают свалки, чтобы найти что-то съедобное. И всё-таки им можно простить их образ жизни – такими их создала природа. А что же человек? Что должно произойти в голове homo sapience, чтобы он уподобился стервятнику?

Кто такие “tombarolo”?

Издавна мечты о кладах будоражат воображение романтиков, авантюристов и простых обывателей. Одни всего лишь мечтают найти клад и внезапно разбогатеть, другие, вооружившись металлоискателем, проводят всё свободное время в поисках спрятанных в земле сокровищ или любых артефактов. Некоторые увлекаются поисками настолько, что превращают это в свой образ жизни.

Существует немало историй о том, как поиски кладов в прямом смысле сводили людей с ума. А ещё есть такое поверье, будто бы нашедшего клад преследуют разные беды и неприятности, и что бывают   проклятые клады…

Впрочем, искать можно не только клад. Некоторых интересуют куда более скромные предметы, лежащие в земле. Например, оставшееся со времён войны оружие, каски, солдатские медальоны, предметы быта, знаки различия, награды. Коллекционеры покупают всё это с удовольствием, а порой и сами занимаются раскопками. Если повезёт, то можно найти интересный предмет для своей коллекции или для обмена.

Во многих государствах такие действия регламентируются — где, как и что можно копать подробно написано  в соответствующих статьях закона. В нашей стране это Закон об охране культурных ценностей, принятый, чтобы защитить от «чёрных копателей» археологические слои  и предметы, представляющие интерес для историков и археологов.

Во все времена существовали и любители порыться в местах захоронений в поисках чего-нибудь ценного: вспомним, к примеру, разграбленные гробницы египетских фараонов. Несмотря на жесточайшее наказание (смертная казнь), древнеегипетские мародёры умудрялись-таки проникать в гробницы усопших правителей и извлекать оттуда всё, что можно было утащить.

Итальянское слово “tombarolo” (tomba – могила, гробница) наиболее точно передаёт специфику деятельности любителей разжиться за счёт тех, кто давно покинул этот мир.

Ценности, добытые из разграбленного некрополя этрусков, из засыпанной вулканическим пеплом Помпеи, из Сиракуз, Таранто много лет уходили на чёрный рынок антиквариата.

В 2015 году итальянская полиция обнародовала громкое дело, тайное следствие по которому велось на протяжении 14 лет. Было допрошено более 10 тысяч свидетелей, среди которых известные личности – политики, бизнесмены, даже сотрудники музеев с мировым именем.

Более 5 тысяч предметов общей стоимостью 50 млн.долларов было конфисковано  из хранилищ известного торговца антиквариатом Джанфранко Беччина в Швейцарии, куда  тайно переправлялись найденные «чёрными копателями» ценнейшие предметы старины и откуда затем «расползались» в частные коллекции по всему миру.

Что можно найти на старинном кладбище или почём нынче пуговицы?

Вильнюс, конечно, не Египет с его пирамидами, и не Италия – наследница Древнего Рима, но тоже город с историей, пусть и не  такой древней.

В послевоенные годы бывали случаи, когда люди случайно находили клады в разрушенных домах, во время строительных работ, даже в  подвалах, где хранили уголь и бочки с квашеной капустой. Все ли они были сданы государству, как того требовал тогдашний закон – об этом история умалчивает.

Многочисленные костёлы Вильнюса служили одновременно и усыпальницами для богатых семей. В их готических подвалах устраивались склепы с захоронениями священников, семейными захоронениями основателей или тех, кто сделал костёлу щедрое пожертвование.

Не исключено, что родственники усопших, провожая в последний путь своих близких, обряжали их в драгоценные одежды и украшения, только мы никогда не узнаем этого наверняка, поскольку во время войн, пожаров, эпидемий многочисленные банды мародёров проникали в подземелья и утаскивали оттуда всё, что имело хоть какую-то ценность. Недаром в Вильнюсе ходила «Легенда о проклятых мертвецах», в которой говорилось о юноше, попытавшемся снять перстень с покойника в костёле св.Иоаннов и о том, как из подземелий восстали мертвецы и чуть было его не растерзали.

Возможно, монахи сочинили эту легенду и пустили её в народ, чтобы остановить расхитителей. Только вряд ли это сработало, и теперь подземелья костёлов и монастырей давно пусты, там нет не только драгоценностей, но и найденные останки, как это полагается, были преданы земле.

Казалось бы, нечего делать кладоискателям и расхитителям захоронений в Вильнюсе. Однако человеческая фантазия и изобретательность безграничны.

История, которую мы хотим вам рассказать, произошла более тридцати лет тому назад, на рубеже 80-х и 90-х годов прошлого века. Вильнюсская пресса того времени неоднократно описывала эти события, но теперь, по прошествии времени, мы не будем называть имена и фамилии фигурантов: они получили по заслугам и, возможно, это их вразумило. Не будем портить им жизнь.

…Октябрь 1989 года. Молодой человек, житель Минска, приезжает в г.Вильнюс вечерним поездом и направляется прямиком на кладбище, которое находится неподалёку от вокзала.

У него в сумке – лом, небольшая лопата и топорик. Человек этот (назовём его К – ов)  — любитель старинных вещей, связанных с военной тематикой.

Несколькими годами раньше в родном Минске ему на глаза попалось жуткое зрелище: во время строительства дороги, проходившей по старинному кладбищу, ковш экскаватора поднял старинные захоронения. По дну вырытого котлована ходили люди и что-то искали. К-ов присоединился к ним и нашёл несколько предметов, принадлежавших, очевидно, когда-то похороненным там людям.

Найденные предметы не представляли ни исторической, ни художественной ценности, но они заинтересовали коллекционеров, и К-ову удалось выручить за них кое-какие деньги.

Идея добывать деньги таким способом пришлась молодому человеку по душе и он устроился на работу в Институт Истории, чтобы принимать участие в археологических раскопках. Позже, отслужив срочную службу в армии и вернувшись домой, К-ов решил продолжить свои занятия по поиску лежащих в земле «интересных» предметов, но уже в частном порядке, без каких-либо организаций и специальных разрешений.

В скором времени его посетила «гениальная» мысль: раскопанные во время строительства кладбища посещают множество людей, которые уносят «добычу» у тебя из-под носа. А почему бы не поискать там, где тихо, спокойно и нет конкурентов? Так К-ов оказался в Вильнюсе, на кладбище на ул.Лепкальнё …

Из материалов уголовного дела: «Из могилы с надписью на могильном памятнике «Степан Степанович Измайльский»  было похищено 6 статуэток в виде ангелов, сбитых К — вым с крышки гроба, деревянный крест и распятие; из могилы с надписью на памятнике «Никанор Фёдорович Одинцов» похищена финифитьевая икона и несколько пуговиц с одежды покойного (Справка: Никанор Фёдорович Одинцов (1852—1906) — русский духовный писатель, окружной инспектор Виленского учебного округа); из могилы с надписью на памятнике «Николай Николаевич Велигонов» похищен нагрудный знак выпускника «Института инженеров путей сообщения». (Справка: Николай Николаевич Велигонов скончался в 1904 г., инженер, статский советник, помощник начальника Ковенского Округа путей сообщения. Нагрудный знак для выпускников Института инженеров путей сообщения Александра I введён в 1866 году, серебро, 49,2 г — проба «84», размер 55х43 мм).

29.01.1990 года в отдел внутренних дел Советского района г.Вильнюс поступило заявление от работников Треста зелёных насаждений  об осквернении захоронений на кладбище Лепкальнё в ночь с 27 на 28 и с 28 на 29 января  (прилагался список – 23 могилы).

9 марта того же года поступило сообщение от работников кладбища Расу: вскрыты 5 склепов и 2 ниши в колумбарии.

26 марта – вновь заявление об осквернении могил (6 вскрытых склепов, 6 могил раскопаны, выворочены 4 гранитных памятника). Подобные заявления от работников кладбищ поступали и ранее, ещё с осени 1989 года, велось предварительное расследование, однако 29 марта 1990 г. оно было приостановлено до установления виновных лиц.

Из материалов уголовного дела: «В ходе предварительного расследования установлено, что в период с осени 1989 г. по январь 1990 г. на кладбище имели место нарушения земляного покрова на захоронениях прошлых лет в виде перемешивания земли …вглубь могил на старых захоронениях.»

Вспоминает бывший заместитель начальника по оперативной работе отдела внутренних дел Советского района г.Вильнюс Олегас Риманас: «Преступления совершались без какой-либо системы, было невозможно предсказать, когда и в каком месте произойдёт следующее из них. Кладбище большое, у каждой могилы охрану не выставить, да и оперов под моим командованием было не так много, чтобы дежурить сутками на столь большой территории. Кроме того,  случались и другие преступления, которые нужно было расследовать. И тут пришла на помощь оперативная смекалка.

Проанализировав характер вскрытых захоронений, мы пришли к выводу, что преступников интересуют могилы бывших чиновников и военных. Благодаря администрации кладбища и служителям церкви, удалось выяснить сведения о наиболее значимых захоронениях, о том, где похоронены люди, в своё время занимавшие важные посты, отличившиеся чем-либо при жизни. Засады начали готовить целенаправленно, привлекли даже технический персонал (водителей и хозяйственников).»

В XIX веке в Литве не было традиции богатых захоронений. Люди давно поняли, что отправившиеся в мир иной не нуждаются в материальных ценностях. Тогда, как и теперь, в гроб могли положить крестик, иконку, оставить на руке усопшего кольцо – вот и все драгоценности. Правда, мужчин часто хоронили в мундирах. Ну кому могло прийти в голову, что лет через сто пуговицы от этого мундира будут представлять такую ценность, что ради них кто-то осмелится нарушить покой усопшего?

Преступление.

Из материалов уголовного дела: «…К-ов проник в 3 могилы, откуда был похищен ряд предметов, а именно: из могилы с надписью на памятнике «Ст.советник Николай Константинович Марк» был похищен воротник и несколько пуговиц с одежды покойного … из могилы с надписью на памятнике «Князь Александр Петрович Щербатов» было похищено 2 серебряных оклада, воротник, манжеты, эполеты и аксельбант с одежды покойного». (Справка: Александр Петрович Щербатов, 1836 – 1906 – военный историк,   генерал от инфантерии. Это один из высших военных чинов Российской Императорской армии, с 1796 по 1917 такое звание получили всего 802 человека).

Из показаний задержанного позднее К-ова: «Откапывал обычно лопатой в глубину до пояса, затем ломом долбил дырку в потолке склепа или могильного погреба, затем опускался в могильники или в погреб, гробы бывали цинковые и деревянные, деревянные открывались легко, с цинковых я сбивал  замки, топориком открывал гроб, подсвечивал фонариком и снимал со скелета что обычно там находил: крестики, цепочки, кольца. Себе это всё не оставлял, продавал коллекционерам, жил на эти деньги.

В ноябре 1989 г. один приехал на кладбище, подошёл к могиле с надписью Евгений Васильевич Чиркин,  где раскопал лопатой могилу, пробил потолок склепа, залез во внутрь с гроба, в котором лежали останки трупа в кителе, снял знак Александровской Военно-Юридической Академии с изображением орла, именные запонки на чёрном камне – 2 шт. (Справка: «Знак об окончании Александровской Военно-Юридической Академии представляет собой овальный серебряный венок из лавровых и дубовых листьев, на него  наложен серебряный двуглавый орел под императорской короной. В нижней части знака — эмблема Правосудия. Серебро, позолота, чернение. Знак утвержден 3-го ноября 1866 года. Знак носился на правой стороне груди только при ношении военной формы одежды. За годы своего существования с 1866 по 1917 Академию окончили около 1000 военных юристов»).

Затем, закопав могилу, пошёл к могиле-памятнику генерал-майора Виктор  Иеронимович Генинг, которая находится за металлической оградой, зашёл через калитку, раскопал могилу, проник в склеп, но могила оказалась пустой».

«Пустой» — это значит, нечем было поживиться. Наличие останков, видимо, не в счёт. Ещё одно захоронение, оказавшееся «пустым» — братьев Виктора и Леонида Квитницких. Здесь К-ов оставил ненужные ему вещи – штаны, рубашку, топорик.

Есть основания предполагать, что не все «пустые» захоронения таковыми оказались. К-ов неоднократно лгал и менял свои показания. Лгал  он и в том, что приезжал в Вильнюс один.  Для того, чтобы выбраться из раскопанной могилы, ему нужны были сообщники, и они нашлись: такие же «коллекционеры» — любители старинных вещей, не отягощённые  брезгливостью. Это были некие П-ов и В.К. Оба – люди семейные, отцы маленьких детей, с положительными характеристиками с мест работы. В.К. к тому же характеризовался как творческая личность, назван подающим надежды молодым писателем. Он и во время допросов утверждал, что ввязался в эту историю только потому, что собирал материал для будущего сценария фильма о гробокопателях и хотел глубже погрузиться в тему.

Погрузился… правда, не сам, а его подельник К-ов.  Сам «писатель» стоял «на стрёме», принимал подаваемые из могилы вещи, а потом помогал К-ву выбраться из места «погружения».

Из показаний В.К.: «… приобрёл у К — ова с октября 1989 г.: серебряный оклад 30х20 см., золотую цепочку  с крестиком (20 гр), серебряный крест священника,

золотые запонки, 2 золотых кольца, золотой и 2 серебряных крестика. Воротники от мундиров, маленькие серебряные оклады от иконок К — ов приносил с просьбой всё это почистить. Эти вещи находились в квартире, их видели члены семьи: жена, тёща, ребёнок».

Вот так, спокойно, человек приносит в дом, где живёт его семья с маленьким ребёнком, вещи, выкопанные на кладбище. Кстати, одно такое колечко он подарил жене.

«Искатели сокровищ» не обошли своим вниманием и кладбище по ул.Расу. Непонятно почему их привлекли монашеские захоронения. Что ценного можно найти у монахов? Но К – ов нашёл!

Во время своего февральского визита он «разбил при помощи лома 3 ячейки «Колумбария сестер Визиток», откуда похитил золотую коронку челюсти покойной, деревянный крестик и серебряный крест с распятием». Правда, захоронения монахов Бонифратров его разочаровали – у этих не нашлось для К – ова ни золотых коронок, ни крестов…

Поимка.

…Апрельским вечером 1990 года двое молодых людей прибыли рейсовым автобусом из Минска в Вильнюс. С автовокзала они направились уже знакомым маршрутом — в сторону кладбища на ул.Лепкальнё.

К – ов достал припрятанные в прошлогодних листьях лом и лопату и приятели направились по намеченному ранее маршруту – на этот раз статский советник Яков Львович Болотин был первым в списке на экспроприацию пуговиц с мундира. К-ов уверенным движением поддел ломом мраморный памятник, но вдруг…

Рассказывает Олегас Риманас: «Удача улыбнулась одной холодной весенней ночью. Дежурившие на кладбище коллеги совсем рядом, в полной темноте, услышали странные звуки. Кто-то как будто несколько раз ударил по памятнику молотком. После короткой тишины звуки повторились. Осторожно, через могилы, сквозь деревья, сотрудники милиции попытались приблизиться к источнику звуков. Инстинкт не подвел — совсем недалеко “работало” несколько теней. На окрик «Стоять, руки вверх» и предупредительные выстрелы в воздух   преступники бросились бежать, однако один из них так испугался, что упал и был задержан».

П-ов был доставлен в отдел милиции и сразу же начал давать показания. По горячим следам оперативники отправились в Минск, где провели обыски у подозреваемых К – ова и В.К.

Найденные предметы не оставляли никаких сомнений – все они добыты из кладбищенских недр.

Неубедительные попытки К – ова объяснить, что всё это куплено у частных лиц или получено в наследство от бабушки, разбились о последний аргумент: на одной  из золотых цепочек оказался намертво вросший в неё волос.

Наиболее ценных предметов, которые здесь упоминались (Знак об окончании Александровской Военно-Юридической Академии и Нагрудный знак выпускника Института инженеров путей сообщения Александра I) среди найденных вещей не оказалось.

Отдельным поручением следователь обратился с просьбой организовать поиск похищенных из могил предметов среди коллекционеров Минска и Вильнюса, в том числе и у Дворца Профсоюзов, где собирались коллекционеры, но поиски оказались безрезультатными.

Всего 5 предметов, по оценке специалистов историко-этнографического музея, представляли художественно-историческую ценность. Остальные (в том числе детали мундиров, ангелочки, сбитые  с гроба) были уничтожены, о чём в деле имеется соответствующий акт.

Наказание.

Окончательный приговор по делу был вынесен 27 февраля 1991 года. Преступники получили по заслугам, правда, с учётом чистосердечного признания вины, положительных характеристик с места работы и наличия малолетних детей, П – ов и В.К., что называется «отделались лёгким испугом»: суд засчитал им время нахождения под стражей в ходе следствия (10 месяцев) как время отбывания наказания. Им к тому же повезло: они попали под амнистию в связи с восстановлением независимости Литовской Республики и были освобождены в зале суда.

Главный же фигурант , К – ов, получил 2 года колонии общего режима.

На этом можно было бы поставить точку…если бы не Интернет. После знакомства с этим делом мне стало интересно – как сложилась дальнейшая судьба «героев» той давней истории?

Ввела в поисковик данные П-ова – ничего, В.К. – то же самое. Ни Гугл, ни соц.сети ничего не выдали.

Зато наш главный герой, К – ов, «засветился» на форумах коллекционеров. В 2013 году один из участников форума предупреждает собратьев о мошеннических действиях человека со знакомой нам фамилией (имя и отчество – те же), упоминая две (!) его судимости.

В 2015 году, уже на другом ресурсе, обсуждается тот же фигурант в контексте привлечения его к уголовной ответственности за нелегальную торговлю оружием, а в 2019 году, уже на другом форуме человек пишет о нём: «Похоже, он опять взялся за старое». Что же, есть подходящая случаю пословица, про неисправимых.

Хотелось бы верить, что П-ов и В.К. сделали правильные выводы и стали держаться подальше от криминального бизнеса. Но я сейчас не о наказании, я о другом. У них росли дети, теперь, вероятно,  подрастают внуки. Что эти люди говорили им, как воспитывали, какие ценности внушали?

Наверняка, не рассказывали о своих «похождениях». Скорее всего, как и все мы, учили добру, тому, что нельзя брать чужое, что надо с уважением относиться к старшим, уважать живущих и чтить покойных.

Возможно, в дни поминовения усопших идут в храм, затем на кладбище к родным, зажигают свечи… Что в душе этих людей, как живут они с тем, что творили в годы своей молодости? Раскаялись ли?

Послесловие от Олегаса Риманаса.

6 октября 2022 г. из жизни внезапно ушел опытный журналист Николай Жуков. Более десяти лет нас с ним связывали любовь к родному Вильнюсу, разным историческим переплетениям. Однажды он услышал от меня историю, которая его заинтересовала. Это было уголовное дело об осквернении кладбищ — православного Ефросиньевсого и католического Расу, совершённое и раскрытое более 30 лет тому назад.

Вместе с ним мы подняли архивные данные с материалами расследования и свидетельскими показаниями. Николай начал писать статью, совместно с нашей общей знакомой Индирой Гладковой мы собирались встретиться и обсудить план статьи, фотографии к ней. 5 октября он позвонил и поздравил меня, как ветерана службы уголовного розыска, с профессиональным праздником, договорились о встрече в ближайшее время. Но она, увы, уже никогда не состоится…

К сожалению, нам не удалось разыскать черновой вариант его статьи, поэтому мы с Индирой решили  предоставить вниманию читателей свой вариант и посвятить этот материал доброй памяти нашего товарища и коллеги, которого нам очень не хватает.

Индира Гладкова,  Олегас Риманас